n是他最好的朋友，以致当g劝他中断某项研究的时候，他仍然觉得g是出于好意；

&n做出了c本来可能做出的某项发明时，c也仅仅认为g的天赋和才能远非自己所能与之匹敌；他甚至还为自己有这样一个值得羡慕的朋友而感到高兴。

这样，由于压抑了自己的怀疑和愤怒，c就无法发现，在许多至关重要的问题上，g与其说是他的朋友，不如说是他的敌人。

由于紧抱住自己被别人喜欢这种错觉不放，c便放弃了为自己利益而战的准备。

事实上，他甚至根本意识不到他自己至关重要的利益正受到他人的侵犯，因而自然也就不可能为之一战，而只有听任他人从他的软弱中坐收渔利。

之前她还没感受到两人冷漠关系背后的压力，现在她总算尝试到了，她的头上仿佛压着一座大山。

一些不甚重要的原因，在缺乏沟通和理解之后变得严重起来，让这对恩爱的夫妻日渐生疏，他们都觉得别人是错的，自己是对的，如此一来，矛盾就像雪球一样越滚越大。

人只顾抓着对方的错误不放，忘记了此时最重要的是找到解决问题的办法。

他们不知道自己的态度会对维特的生死产生重大影响，若是他们在矛盾出现时就积极寻找解决办法，互相体谅、关怀，那么事情也不会变得一发不可收拾，维特也不会以死亡来作为结束。

由于我们同情同伴们交了好运时的快乐，所以无论他们自然地把什么看成是这种好运的原因，我们都会同他们一起对此抱有得意和满足之情。

我们理解他们对此怀有的热爱和感情，并且也开始对它产生爱意。

如果它遭到破坏，甚或被置于离他们太远的地方而超出了他们所能关心、保护的范围，那么，在这种情况下，虽然除了失去见到它时的愉快之外别无所失。

我们也将为了他们的缘故而感到遗憾。 如果为他的同伴带来幸福的是某一个人的话，情况就更是如此。

但是他相信在目前暴力并不是必需的，个人的恐怖更没有好处。他们正在困难的环境中挣扎，他们应该慢慢地发展。

一时的痛快只会给他们摧毁一切。他并不害怕牺牲。但是他相信那种行动不会有好处。更难堪的是他不能够在失掉雄和志元以后再失掉一个像敏这样的朋友。

而且，他也知道，地方舆论都是反对这类事的。 再说，他本人对这一帮子年轻的无赖男女多少也有点儿生气，因为他们一开头就极其轻率地运用自己与生俱有的生理机能。

随后又同样极其轻率地拒不承担由此引起的自己应负的社会责任，他们既不愿以后结婚，也不想要孩子。

因此，过去十年里，虽说有过好几回，考虑到家庭、邻居，或是教规等原因，曾经帮助过好几个误入歧途、走投无路的好人家的姑娘，免受自己愚蠢行为带来的痛苦。

然而，要是没有别人坚强有力的支持，对任何堕落等秽行，他还是不愿以自己的态度或技术来帮助的。

当然，从另一方面来说，希伐若的态度，也有人争辩说是k应该表示感激的。

它是造成目前这种形势的惟一特效药，k自己决不能，也决不敢，而且官方也是不可能容许造成目前这种形势的，那就是说。

从一开始，用不着丝毫弄虚作假，他就发现自己跟官方当局面对面地碰上了，完全可能那么逼近地面对面地碰上了。

不过这仍然是一件值得怀疑的礼物，这样，k固然可以不用说谎和施展手腕了，可是也因此使他处于几乎无法防御的地位，在斗争中吃亏，要不是他提醒自己。

官方当局同他自己之间的实力相差那么悬殊，他能施展的策略即使都施展出来，也不能改变这种情况而造成对自己有利的局面，那他可能早已灰心丧气了。