于每一个现世之中。

然则玄石同样是超脱现世之物，所以最后只有一枚会化变为真实，而其余皆只能算是其之虚影。

可以说，同一时刻，无数现世之中此物有着无数缘主，然而偏偏最后化为真实的，却是任宣平手中那一枚，他借此之助，成功踏入到真阳层次之中。

其实那些现世之中，有不少人天资禀赋是要压过他一头的，可因为没有能够寻到此物，故是难及上境，只能被困于现世之中。

任宣平在成就真阳之后，举世之中已无敌手，可演教道功并未到此结束，还有通达上境之法，故他仍是保持敬畏之心，还是继续努力修持，在经历了难计岁月之后，他终是借助布须天之力跃出了现世，成为了一名炼神太上。

张衍把任宣平的过往生平看得清清楚楚，而其人出自演教门下，这无疑是一个意外惊喜，可这又在情理之中。

因为诸世之中，最大的修道教派就是演教了。

寻常大派，一界之内至多百万千万之数，因为修道人修炼是要耗用外物的，

唯有演教弟子，寻常修持并不需要任何外物，也无需任何灵机，纵然功行上有强有弱，可无疑也算得上是修道人。

且演教每到一处，都是致力于将所有生人拉入道途之中，在这等情况下，九万余界的演教弟子，哪怕只有一部分人因为机缘巧合与类同现世中的自己识忆混同，那都是一个庞大数字，

在这般情况下，那些演教之外的修道人与演教比起来，反而是真正少数了。

他最初传下演教的目的，就是为了夺取那缺失之道，但在同时，也是给了人道生灵一个改造天地自然，能以对抗妖魔异类的手段。

而在这里，若无后者，则无前者，演教也不可能传播得如此之快，不说占据了修道之主流，可若众寡来论，无疑演教才是众之所在。

事实证明，他的布置和策略都是十分成功的。

只是要得到那缺失之道，还需助此人成就大德，于是他把袖一挥，却是将一朵造化宝莲掷了下去。

随着道法渐长，现在在气道功法之上他已不必依赖此物了。

与诸位大德纯粹为了纯道己身，而尽可能远离造化宝莲不同，拥有力道之身的他自不会有此烦恼。

是否用到此物全看他自身心意，现在则是正好用以成全那得道之人。

任宣平伸手接住宝莲的同时，便感觉有一股玄妙意念穿入神意之中，由此他方是知晓，这是一场涉及人道大德与造化之灵的争斗，故是自己才得已有机会超脱出来。而在自己之前，实际已有数人跃世而出，同样也是得了这朵宝莲，但是最后却是迷失在大道长河之中，未能从此中归来。

现在选择权转到了他这里，他若是不愿再更上一步，那自可就此退去，等待着此战分出胜负。

只是成就大德机会何其稀少？

既然走到这里，他又怎么会因此停下，故是没有考虑太多，就如同之前几人般毫不犹豫决定继续往前行进。

就在他坚定心意之时，顿时无数道理妙法进入他神意之中，他在此修持推演，走完了二重境之路，而后便借助宝莲之助，一脚踏入了那大道长河之中。

只是一瞬之间，便见虚寂之中有一道身影自虚无之中走了出来。

他朝大道棋盘之上看有一眼，便对此间在座大德行有一礼，不过在此之后，他却是神情一正，单独对张衍郑重一礼，道：“演教门下弟子任宣平，见过教祖。”

张衍还有一礼，笑言道：“既是得道，那你我便是同道，再不必以此称呼了。”

任宣平没有说话，对他再是一礼，却是表示认同此言，也是以此礼了结以往尘世之中因果。

张衍坦然受下，又言