楼——它并不存在，将来也不会有，嗯，也许过去存在过那么一阵子，但……但那是由于个人迷信嘛！

也许只有虚无才是真实的东西，而我们的梦幻并不存在，然而那时我们就会感到，那些与我们的梦幻相关连而存在的乐句和概念也就不复存在了。

我们终究会死去，但是我们手上有这些神奇的俘虏作人质，他们将在我们生存的机会丧失时继续存在下去。 有了他们，死也就不会那么凄伤，不会那么不光彩了，甚至不会那么太肯定了。

也许只有虚无才是真实的东西，而我们的梦幻并不存在，然而那时我们就会感到，那些与我们的梦幻相关连而存在的乐句和概念也就不复存在了。

我们终究会死去，但是我们手上有这些神奇的俘虏作人质，他们将在我们生存的机会丧失时继续存在下去。 有了他们，死也就不会那么凄伤，不会那么不光彩了，甚至不会那么太肯定了.

“不太可能。只要不确定我们是死是活，他们就会在这里等上好几年。换作是你，难道不会这么做？他们至少得确定我们的身份，假如能一并除掉，当然更好了。”

这只是个假定，它有落空的可能，但也有成为现实的可能，在真相没有彻底弄清楚之前，失掉这后一种可能是不应该的。 从积极方面看，有了这个假定，人人坚信炼石真可以补天，人生的“理想”、“兴趣”等等就都有了依靠，被命运拨弄的无可奈何的阴影就会淡薄甚至完全消失。

自然，这种假定并不是放弃因果规律，而是同样要借重因果规律，因为，如果种瓜不能得瓜，自强不息也就没有意义了。 我们的生命大概就是这么一回事，常常处于两歧之间：对于有些事物不能求甚解，但又必须相信自己的眼睛，选择一条路，向前走。

他说，就可能性来说，确实更加不可能。 既然任何邪恶都不能毁灭它，无论是内在的还是外来的，那么它显然必定是永恒存在的；既然是永恒存在的，那么必定是不朽的。 他说，必定如此。 我说，关于这一点我们就假定如此。 但若是这么回事，那么你会注意到这些灵魂一定总是保持老样子。

我想，要是灵魂不会灭亡，那么灵魂就不会减少或增加。 这是因为，如果某类不朽的事物增加了，那么新增的事物必定来自可朽的事物，这样一来也就表明一切事物都可以变得不朽。

“因为不确定的消息会制造混乱，这是一个原因。 如果首相死了，那将会是一场可怕的灾难，可是，人们还是会正视这种灾难的。 但现在，一切都陷入了瘫痪状态，人们对前途感到难以捉摸。

首相会重新出现呢，还是从此消失了？ 他是死了还是活着呢？ 没有人知道。 在他们弄清事情的真相之前，什么事也做不了。 而且，正像我告诉你的那样，不确定的消息使人产生恐惧，那才是他们想制造出来的效果。 然后，如果绑架者把他秘密地关押起来，他们就处于非常有利的地位能和两个方面都谈条件。

苏格拉底，如果灵魂仍旧能够作为一个独立的整体存在，摆脱你刚才描述过的各种罪恶，那么我们当然就会有更加强烈、更加荣耀的希望，你说的也就是真的。 但是我想，我们几乎不需要什么信心或保证就会相信，灵魂死后仍旧存在并且保持着某种积极的力量和理智。 你说得很对，克贝。 苏格拉底说。 但是我们现在怎么办

“当然是说真的。要是不这么想，我根本无法接受这么夸张的异常气候和地壳变动。不过，我还有下文。”诚哉转过身。“我不会因此放弃。无论有甚么法则，我都要活下去给它看，我也要让大家活下去。我认为，这个世上有生命诞生是一种奇迹。

这个宇宙本来应该是只受时间与空间支配，可是生命的诞生带来了数学无法解释的知性。那