什么这样的不肯说狱中那一段事实呢？

我们根本什么都不知道。 这就是我们讲到事情。 我们知道这样的事在我们一生中不会再有，但我们什么都不说，对于我们同样面临的欲望的这种奇异安排，我们什么也不说。

整整一冬，都属于这种癫狂。 当事情转向不那么严重以后，一个爱情的故事出现了。 后来我就写了《如歌般的中板》。

现在，在茫茫太空中，我的标志是一个也没有了。 我可以动手再画一个，但是我知道人们会依标志而评论制作它的人，在一个银河年中。

有足够的时间使人们的口味和想法发生变化，对过去的事物的看法取决于后来发生的情况，总之，我怕现在我觉得完美无缺的东西再过二到六亿年又会使我形象不佳。

然而令我遗憾的是我的第一个标志，被kggk野蛮地涂抹了的那个标志，没有能随时间变化而受到指责的地方。

就像在各种形态开始之前所诞生的事物包容了可以在任何形式下都能生存的东西，就是说它是一个标志，仅此而已。

当你因为什么事苦恼时，你忘记了这一点：所有事物都是按照宇宙的本性发生的；你忘记了：一个人的邪恶行为接触不到你；

你还忘记了：现在发生的一切如此发生，将来也如此发生，现在也在各个地方如此发生；你也忘记了：

一个人和整个人类之间的亲缘关系是多么紧密，因为这是一种共有，不是一点点血或种子的共有，而是理智的共有。

你还忘记了：每个人的理智都是一个神，都是神性的一种流溢；你忘记了：没有什么东西是人自己的，他的孩子、他的身体以至他的灵魂都是来自神的；你也忘记了：

一切都是意见；最后你还忘记了：每个人都仅仅生活在现在，丧失的也只是现在。

一旦你决定了，事情马上会开始发生，因为人的内在力量是无限的。不论我们在表面上看起来如何，我们都是不受限制的。你本质的最深源头是不受限的、无限的。所以一旦你开始以神圣的观点思考，你就会开始变成神圣的；

别的事情都不需要了。你只须创造一个关于自己的思考气候。

现在，我且不谈我们青年时代的经验，因为这种经验对没有经历过它的人来说，是不说明什么问题的。

既然大自然没有规定过不能提前或延迟的严格的期限，我便可以在不超越自然的法则的条件下，假定爱弥儿由于我的教育而一直到这个时候都还保持着他那种最初的天真，但是我发现这种快乐的时期不久即将结束了。

由于他周围都是一天比一天危险的陷阱，所以，不管我怎样努力，他一有机会就要逃避我的管束，而这样的机会不久就会到来的；他将依着他感官的盲目的本能行事，而他能幸免失足的希望是千分之一。

你记住，孩子，黑格尔说的这句话很对。 ‘各个民族及其政府并没有从历史中学到什么：对这点说，每个时期都是太特殊了。 ’

这也就是说，每个时代都具有如此独特的环境，每个时代都是如此特殊的状态，以至必须而且也只有从那种状态出发，以它为根据，才能判断那个时代，处理那个时代的事务。

所以，那些打着我的旗号却能‘自行其事’的人常常会取得成功，道理就在这里。 可是，倘若我还活在你们中间，我还有发言权，我就会要求他：阁下，你用你自己的语言来说话好吗？

克：等一等，这就是我们讨论的重点。结束也就是开始，对不对?只要时间感完全终止，就会有一个新的开始，那又是什么?如果“我”没有了，只剩下能量和躯体，时间感也结束了，这一切不是太没有价值了吗?

克：时间感就是“我”或“自我感”。当这一切全都停止以后，重新开始的又是